اصول زندگي

متن مرتبط با «ابراهیمی» در سایت اصول زندگي نوشته شده است

دشواری انسان شناسی / دکتر ابراهیمی دینانی

  • چرا انسان شناسی دشوار است؟[1]انسان شناسی یکی از سخت ترین مسائل عالم است. از آغاز همین طور بوده است و تا پایان هم همینطور خواهد بود. عالم را می شود شناخت، ولی انسان را به آسانی نمی توان شناخت زیرا انسا, ...ادامه مطلب

  • اصالت وجود یا اصالت نور/ دکتر ابراهیمی دینانی

  • اصالت وجود یا اصالت نور....با بیان آراء بزرگانی چون شیخ اکبر محیی الدین عربی و صدرالمتألهین شیرازی در باب مسئله وجود، اکنون نوبت به شیخ اشراق شهاب الدین سهروردی می رسد تا ببینیم این حکیم بزرگ اشراقی چ, ...ادامه مطلب

  • نور و حقیقت زیبایی/دکتر ابراهیمی دینانی

  • نور و حقیقت زیباییآنچه شما در این پست و سه پست آینده شاهد آن هستید، مجموعاً قسمت دهم از برنامه معرفت را تشکیل می دهد. قسمت دهم معرفت نیز آخرین برنامه ایست که با موضوع کربلا و ایام دهه محرم پخش شده است, ...ادامه مطلب

  • معانی مختلف وجه.../دکتر ابراهیمی دینانی

  • معانی مختلف وجه و صورت و رابطه آن با خلقت« كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ » [1] البته که برای حضرت موسی، همه چیز از وجه حق بود. وقتی از «وجه حق» صحبت کنیم، همه چیز وجه حق است. عالم وجه الله است., ...ادامه مطلب

  • ظهور متن عالم به میزان ادراک انسان/ دکتر ابراهیمی دینانی

  • ظهور متن عالم به میزان ادراک انسان ظهور متن یک نویسنده توسط ادراک خواننده آن است. یک متن همیشه یک متن است و مادام که مورد مشاهده و توجه قرار نگیرد و خوانده نشود، سخنی نمی گوید و البته هنگامی که مورد مشاهده و توجه قرار می گیرد و خوانده می شود، ب,ابراهیمی ...ادامه مطلب

  • سخن صادقانه از ابلیس/ حکیم ابراهیمی دینانی

  • آیا سخن صادقانه از ابلیس (را باور داشته و ) قبول می کنید؟ کار ابلیس شیطنت است و کاری جز ابلیسی از او ساخته نیست. آیا شما از ابلیس کار غیر ابلیسی انتظار داری؟ اصلا ابلیس، کار خوب هم می کند؟ ابلیس نمی تواند کار خوب بکند، اگر هم کار خوب کرد از ذات خودش منصرف شده است. ذاتی هیچ وقت از بین نمی رود زیرا قوام و استواری ذات به آن است. از ذات خود منصرف شدن یعنی مثلا ذات آتش منصرف به یخ شود. آتش، آتشی ,صادقانه,ابلیس,حکیم,ابراهیمی,دینانی ...ادامه مطلب

  • حلاج و معنی توحید/ دکتر ابراهیمی دینانی

  • حلاج و معنی توحید توحید کامل با اسقاط اضافات[1] انسان تنها موجودی است که معنی قربانی و جان باختن در راه وصول به معشوق را می شناسد و از این خصلت والا و متعالی برخوردار است. بنابراین نه تنها عقل و ادراک، فصل ممیز شناخته می شود، بلکه عشق ورزی و جانبازی در طریق رسیدن به هدفهای متعالی نیز از ویژگی های انسان به شمار می آید. مراتب عشق و شیدایی منصور حلاج و کیفیت جان باختن و دلدادگی او در راه مقصود، موجی ,توحید,ابراهیمی,دینانی ...ادامه مطلب

  • ایمان عقلانی و ایمان تقلیدی / دکتر ابراهیمی دینانی

  • ایمان عقلانی و ایمان تقلیدی      در میان همه کسانی که به وجود خداوند باور دارند کسی را نمی شناسیم که در متکلم بودن حق تبارک و تعالی تردید داشته باشد. به مقتضای لزوم و ضرورت به زبان آوردن شهادتین که دو رکن عمده و بنیادی اسلام شناخته می شوند، حضرت محمد (ص) رسول خداوند است و رسول کلمه تام و تمام الهی ا, ...ادامه مطلب

  • منشا رفتارها و حالات زودگذر/ دکتر ابراهیمی دینانی

  • منشا رفتارها و حالات زودگذر        چگونه می شود که انسان عمل و رفتار می کند؟ درست است که اثر کردار، گفتار و رفتار در نفس حاصل می شود ولی خود رفتار، کردار و گفتار از کجا می آید؟ اثر گفتار، کردار و پندار در جایی ظاهر می شود که گفتار، کردار و پندار از آنجا آمده است. انسان هنگام دیدن منظره های زیبا معان, ...ادامه مطلب

  • عشق منهای عقل یعنی غریزه خَر/ دکتر ابراهیمی دینانی

  • این مصاحبه در پاییز سال ۱۳۹۱ توسط تیم گروه وب سایت دکتر ابراهیمی دینانی انجام گرفته است. مطالبی درباره آشنایی با کتاب های دکتر دینانی از مهمترین سرفصل های این مصاحبه است. عنوان «عشق منهای عقل یعنی غریزه خَر» به تاکید دکتر دینانی انتخاب شده است. – استاد در مورد ابن رشد بگویید و بفرمایید که چطور شد کت, ...ادامه مطلب

  • فلسفه ایران و سهروردی (مصاحبه)/ دکتر ابراهیمی دینانی

  • فلسفه ایران و سهروردی (مصاحبه) در مورد زندگی و مرگ سهروردی نقلهای متفاوتی وجود دارد. به هر حال آنچه که مورد تأیید همگان است این است که او عمر کوتاهی داشته و در آغاز میانسالی به شهادت رسیده است. نظر شما به عنوان یک سهروردی پژوه در این ارتباط چیست؟ دو قول بیشتر نیست؛ یک قول ۳۶ سال است و یک قول ۳۸ سال., ...ادامه مطلب

  • عقل نظری و عملی چیست؟/ دکتر ابراهیمی دینانی

  • عقل نظری و عملی چیست؟      یک سؤال مهم؛ آیا انسان فقط نظر است یا عمل هم هست؟ یا برعکس؛ آیا فقط عمل است یا نظر هم دارد؟ انسان هر دو نظر و عمل را دارد. انسان تنها موجودی است که دارای نظر و عمل است. بسیاری از موجودات، عمل دارند اما نظر ندارند و بعضی از موجودات ربانی (مانند فرشتگان) نظر دارند ولی عمل ند, ...ادامه مطلب

  • بنیادی ترین پیام حافظ؛ آزادگی/ دکتر ابراهیمی دینانی

  • بنیادی ترین پیام حافظ انسان تنها موجودی است که از خود روایت می کند.       در ابتدا چند مسئله فلسفی مطرح می‌شود، اول اینکه روایت به چه معناست؟ دوم اینکه آیا هیچ موجودی می‌تواند خود را روایت کند؟ کدام موجودی می‌تواند خودش را روایت کند؟ راوی با روایت شونده متفاوت است؟ می‌شود موجودی هم راوی باشد و هم رو, ...ادامه مطلب

  • گفتگو در خصوص کتاب «سخن ابن سینا و بیان بهمنیار» با دکتر ابراهیمی دینانی

  • گفتگو در خصوص کتاب «سخن ابن سینا و بیان بهمنیار» به نظر می‌رسد شما در کتاب «سخن ابن سینا و بیان بهمنیار» باب تازه‌ای از ابن‌سیناپژوهی باز کرده‌اید و بیش از همه به سه اثر ارجاع داده‌اید: «التحصیل» بهمنیار، «المباحثات» و «تعلیقات». گرچه به نمط‌های چهار و پنج و شش اشارات هم اشاره‌ای کرده‌اید. شما در ای, ...ادامه مطلب

  • اصالت صلاح عملی درباره حقیقت/ دکتر ابراهیمی دینانی

  • نظریه اصالت صلاح عملی درباره حقیقت چیست؟ فلسفه اصالت صلاح عملی ، نظریه ای است که ویلیام جیمز آمریکایی از مهمترین بنیانگذاران آن به شمار می آید. به نظر صاحبان این فلسفه غرض از حیات همانا عمل است نه نظر؛ در نتیجه، فعالیت عقل اولا و بالاصاله در منشاییت اثر عملی است. کار عقل این است که به امر حیات و تسه, ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها