اصول زندگي

                                         بسم الله تبارک و تعالینائبان خاص و عام امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) محمد ادیب نیا نائبان عام امام زمان در زمان غیبت کبرا چگونه به نیابت رسیدند؟با ‌آغاز امامت حضرت ولي عصر (عج) يعني از سال 260 هـ غيبت صغراي امام آغاز مي‌گردد[1] در اين دوره حضرت چهار نفر از علماي پارسا و بزرگان شيعه را به ترتيب به عنوان نايبان خاص خويش در ميان مردم مشخص فرمودند كه نوّاب اربعه ناميده شده‌اند؛ اين چهار نفر عبارتند از:1. ابوعمرو عثمان بن سعيد عَمري؛ 2. ابوجعفر محمد بن عثمان بن سعيد عَمري؛ 3. ابوالقاسم حسين بن روح نوبختي؛ 4. ابوالحسن علي بن محمد سمري، چند روز پيش از وفات چهارمين نايب خاص امام يعني علي بن محمد سمري توقيعي از ناحية امام (عج) به اين مضمون صادر شد:«بسم الله الرحمن الرحيم، اي علي بن محمد سمري! خداوند در سوگ فقدان تو پاداشي بزرگ به برادرانت عطا كند تو تا شش روز ديگر از دنيا خواهي رفت، كارهايت را مرتّب كن و هيچ كس را به جانشيني مگمار. دوران غيبت كامل (كبري) فرا رسيده است و من جز با اجازة خداوند متعال ظهور نخواهم كرد و ظهور من پس از مدتي طولاني و قساوت دلها و پر شدن زمين از ستم خواهد بود...»[2]با فرا رسيدن دوران غيبت كبري علماي واجد شرايط نيابت عامه را دارا هستند، به اين صورت كه ائمه ـ عليهم السّلام ـ شرايط و ضوابطي كلي را بيان كرده‌اند تا در طول زمان فرد يا افرادي كه آن ضابطه‌ها بر آنان تطبيق مي‌كند به عنوان نايب عام امام شناخته شوند. در ارتباط با اين كه علماء‌ و فقهاء چگونه نايب عام امام زمان (عج) هستند، به رواياتي تمسك شده است, ...ادامه مطلب

مناجات عرفانیشب فراق و زندان عشقشب فراق که داند که تا سحر چند است[1]مگر کسی که به زندان عشق دربند استگرفتم  از  غم دل  راه  بوستان  گیرم           کدام سرو به بالای دوست مانند استپیام من که رساند به ی, ...ادامه مطلب

سفارش سید علی قاضی طباطبایی(قدس سره) برای سالکان الی الله:  حديثي از امام جعفر صادق (ع) كه مرحوم مجلسي در بحار الانوار آورده و مرحوم ميرزا علي قاضي به مريدان و شاگردان خود دستور مي داد آن را بنويسند و, ...ادامه مطلب

آثار ابن عربی: دیوان ابن‌عربی التجلیات الإلهیة التعریفات کلمات المحققین الـفتوحات المکیة (چهارجلدی) الـفتوحات المکیة (با تعلیقات عثمان یحیی ، چهارده , ...ادامه مطلب

اخلاق عرفانی عالم انسانی ایها الناس  جهان  جای  تن آسانی  نیست مرد دانا، به جهان داشتن ارزانی نیست[1] خفتگان را چه خبر زمزمهٔ ی مرغ سحر          حَیَو, ...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحيم و اياه نستعيننگاهي اجمالي به برخي از اسرار نمازآیت الله عبدالله جوادی آملی فهرست:مراتب اسرار نمازسحر، مناسب ترين زمان براي, ...ادامه مطلب

نکته هایی در اخلاق عرفانی غزل: برداشتی از بیت چهارم؛  گدایی درگاه میکده کیمیای شگفت آوری است پس اگر به گدایی در میخانه بپردازی و به مقام و کمال عرفان و عشق می رسی. برداشتی از بیت ۶: تو که از دنیای مادی خارج نمی شوی و پایبند هوی و هوس هستی چگونه, ...ادامه مطلب

کار گلاب و گل    کی شعر تر انگیزد خاطر که حزین باشد[1] یک نکته از این معنی گفتیم و همین باشد از  لعل  تو  گر یابم  انگشتری  زنهار   /   صد ملک سلیمانم در زیر نگین باشد غمناک نباید بود از طعن حسود ای دل   /   شاید که چو وابینی خیر تو در این باشد[2] هر کو نکند فهمی زین کلک خیال انگیز / نقشش به حرام ار,گلاب,حاقظ,شیرازیرحمه,الله ...ادامه مطلب

هستی ازلی و خمار مستی   همه عمر برندارم سر از این خمار مستی  که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستی[1] تو نه مثل آفتابی که حضور و غیبت افتد        دگران روند و آیند و تو همچنان که هستی چه حکایت از فراقت که نداشتم و لیکن         تو  چو  روی  باز کردی  در  ماجرا  ببستی نظری به دوستان کن که هزار بار از آن, ...ادامه مطلب

پادشه خوبان   ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی[1] دل بی تو به جان آمد وقت است که بازآیی دایم گل این بستان شاداب نمی‌ماند دریاب ضعیفان را در وقت توانایی دیشب گله زلفش با باد همی‌کردم گفتا غلطی بگذر زین فکرت سودایی صد باد صبا این جا با سلسله می‌رقصند این است حریف ای دل تا باد نپیمایی مشتاقی و مهجوری دو, ...ادامه مطلب

       شکى نیست که معرفت، عامل اصلى ساختار انسان را تشکیل مى دهد، اما آنچه مهم است، جستجوى ماهیت و ریشه هاى این معرفت مى باشد.        از هر دیدگاهى که بخواهیم به مسأله نگاه کنیم، نمى توان «شعر» را از این حوزه بیرون فرض کرد؛ زیرا گفتار، آینه و مظهر وجود است و زبانِ شعر نیز بخشى از گفتار را تشکیل مى دهد و از آنجا که هر بخش از زبان گفتارى، قسمت خاصى از ابعاد وجود را معرفى مى کند، زبانِ شعر نیز به معرفى بخشى از مقولۀ «وجود» مى پردازد و این بخش از وجود، از همۀ ابعاد دیگر آن برتر و والاتر است. بى شک زبان شعر، در واقع تعبیرى از حقیقت و واقعیت است. واقعیت، ابعاد گون, ...ادامه مطلب