قداست، طبیعت و معنویتوَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿البقرة/ ۱۱۵﴾ و مشرق و مغرب از آن خداست پس به هر سو رو كنيد آنجا روى

زيبايي هاي ظهور امام زمان علیه السلاممحمد ادیب نیا1. تکامل عقول:هنگامی که امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) ظهور می فرماید اولین لطفی که به مردم می کنند این است که عقل ها یشان را کامل می نمایند.امام با

خدا چرا آفرید؟ هدف خدا از خلقت انسان و جهان چه بود؟سیما جلیل زادهخدا چرا انسان و جهان را آفريد؟ مگر خدا به اينكه قدرت خود را به ما نشان دهد يا ما را مورد رحمت قرار دهد و يا به عبادت ما نيازي داشته است

عارف ربّاني سالك يا همان عارف ربّاني لحظه اي از اوامر الهي هر چند جزئي تخلّف نمي كند و گرنه عارف حقيقي نيست. نشانه هاي عارف ربّاني: عارف حقيقي به ريش و سبيل بلند، كشكول و تبرزين، يا علي گفتن در كوچه

سفارش سید علی قاضی طباطبایی(قدس سره) برای سالکان الی الله: حديثي از امام جعفر صادق (ع) كه مرحوم مجلسي در بحار الانوار آورده و مرحوم ميرزا علي قاضي به مريدان و شاگردان خود دستور مي داد آن را بنويسند و

معرفی ابلیس به زبان خود عن علی بن محمد الهادی علیهما السلام انه لقی ابلیس و سئل عنه فقال من انت؟ فقال: انا قاتل هابیل و انا الراکب مع نوح فی الفلک و انا عاقر ناقة صالح، انا صاحب نار ابراهیم، انا

اشعار عرفانی توحید شهودی حُسن رخ خوبان در حُسن رخ خوبان پیدا همه او دیدم در چشم نکورویان زیبا همه او دیدم[1] در دیدهٔ هر عاشق او بود همه لایق واندر نظر وامق عذرا همه او دیدم دلدار دل

اصالت وجود یا اصالت نور....با بیان آراء بزرگانی چون شیخ اکبر محیی الدین عربی و صدرالمتألهین شیرازی در باب مسئله وجود، اکنون نوبت به شیخ اشراق شهاب الدین سهروردی می رسد تا ببینیم این حکیم بزرگ اشراقی چ

نور و حقیقت زیباییآنچه شما در این پست و سه پست آینده شاهد آن هستید، مجموعاً قسمت دهم از برنامه معرفت را تشکیل می دهد. قسمت دهم معرفت نیز آخرین برنامه ایست که با موضوع کربلا و ایام دهه محرم پخش شده است

معانی مختلف وجه و صورت و رابطه آن با خلقت« كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ » [1] البته که برای حضرت موسی، همه چیز از وجه حق بود. وقتی از «وجه حق» صحبت کنیم، همه چیز وجه حق است. عالم وجه الله است.

زندگینامه و شمس الدین و محمد و ملقب و به حافظ و شیرازی و به اتفاق تذکره نویسان لقب اصلی او شمس الدین است و آن از بیت ذیل که از قطعه در تاریخ وفات اوست بر می آید: به سوی جنت اعلی روان شد / فرید عهد ، شمس

جهان و بینی عرفانی نظامی گنجوی و / خسرو و شیرین جهان عشق است جهان عشق است و دیگر زرق سازی همه بازی است الا عشق بازی [1] فلک جز عشق محرابی ندارد جهان بی خاک عشق آبی ندارد غلام

تربیت و دینی و کودک از منظر آیات و روایات کودکان و در اسلام بصورت ویژه مورد توجه قرار گرفتهاند تا حدیکه آیات و روایات بسیاری برای نحوه رفتار با آنها سفارش شده است. به گزارش خبرگزاری کودک و نوجوان، ک

جهان و بینی و عرفانی و در گنجینة الاسرار عمان و سامانی و در بیان اینکه صاحب جمال را خودنمائی موافق حکمت شرطست و اشاره به تجلی اول بر وجه اتم و اکمل و پوشیدن اعیان ثابته کسوت تعین را و طلوع عشق از مطلع لاهوتی و

فلسفه و برای و کودکان و ابتدا باید معنای آموزش فلسفه به کودکان را بیان نمود. فلسفه به مجموع آراء و نظریات اندیشمندان درباره هستی یا جهان، شناخت و ارزش اطلاق میشود. در این معنا فلسفه، رشتهای از دانش های بش

حقیقت انسان تفاوت و ها و ویژگی و های جسم =/= روح (جسد - کالبد - بدن - تن - جسم) =/= (جان- عقل- قلب(دل)- روان- نفس ) مادی(طبیعی) =/= غیر مادی(معنوی) ظاهر(ظلمت) =/= باطن ( نور ) عَرَضی(ارض) =/= جوهر ذاتی(س

حقیقت جهان تفاوت و ها و ویژگی و های دنیا و =/= آخرت و (اول - اُولی- عالَم) =/= (آخِر – اُخری - قیامت) ماده/مادی(طبیعی) =/= غیر مادی(معنوی) ارض =/= سماء عرض جهان =/= طول جهان ظاهر(ظلمت) =/= باطن ( نور ) عَر

ویژگی و های بهشت و و جهنم و مقایسه تفاوت جهنم و بهشت نار =/= نور فقیر=/= غنی فراق =/= لقاء محروم از رحمت الهی و اسیر قهر او =/= برخوردار از الطاف بی پایان الهی هر چه نخواهند =/= هر چه بخواهند انواع آب های ج

حکمت و لقمانی و در قرآن و وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَ مَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ «لقمان/12» و ما به لقمان ح

اخلاق و عرفانی و طرحی و نو بر منظر و شاه خوبان و بیا تا گل برافشانیم و می در ساغر اندازیم فلک را سقف بشکافیم و طرح نو دراندازیم[1] اگر غم لشکر انگیزد که خون عاشقان ریزد من و ساقی به هم سازیم و بنیادش براند