اصول زندگي

نام های پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)- اسامی و القاب ۷ - اسماء و القاب پیامبرعبد المطلب مولود پاک و مطهر و برترین فرزند آدم (علیه‌السّلام) را محمد نام نهاد. مولودی که خداوند تعالی در تمام کتاب‌های آسمانی قبل از ایشان به آمدنش بشارت داده بود و تمام انبیا و اولیای الهی منتظر آمدنش بودند.۷.۱ - مراسم نام‌گذاریدر روز هفتم از ولادت نبی اعظم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، عبد المطلب برای عرض سپاس‌گذاری به درگاه الهی قربانی نمود و گروهی را دعوت نمود و در همان جا، نام فرزند خود را به الهام ال...

ولادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) ولادت پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)۱ - مقدمهبه شهادت تاریخ، پیـامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌) در یکی از تاریک‌ترین اعصار بشریت؛ عصری که آدمیان جز شرک و بت‌پرستی، ستم به زیردستان و بـردگان نـمی‌شناختند و مورخین نام آن را «عصر جاهلی» گذارده‌اند، به دنیا آمدند. امام علی (علیه‌السّلام) درباره اوضاع اعراب در عصر جاهلیت چنین می‌فرماید: خداوند پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را به رسالت مبعوث ساخت، که جهانیان را بیم دهد، و امین آیات وی باشد، در...

این گزارش با هدف ارائه اطلاعات کامل درباره «آثار و فضايل نماز شب و شب زنده داري در رساله لقاء الله» تهیه شده است و مهم‌ترین نکات منتشر شده را در اختیار شما قرار می‌دهد. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید. آثار و فضايل نماز شب و شب زنده داريآن چه در فضيلت نماز شب و تهجد رسيده، بسيار است و گمان من آن است که اگر کسي در اين روايات فکر نمايد و به آن ها ايمان داشته باشد هر چند به کمترين د...

اصول زندگي  آموزشی، ادبی، اخلاقی، فلسفی، عرفاني و روانشناسیآثار و فضايل نماز شب و شب زنده داري در رساله لقاء اللهآثار و فضايل نماز شب و شب زنده داريآن چه در فضيلت نماز شب و تهجد رسيده، بسيار است و گمان من آن است که اگر کسي در اين روايات فکر نمايد و به آن ها ايمان داشته باشد هر چند به کمترين درجات ايمان و از جسم سالمي برخوردار باشد، لذت خواب چنين کسي را از نماز شب باز نمي دارد و او راضي نمي شود خود را از اين همه فضيلت، محروم نمايد و با پستي و خسارت و رذائل ديگر که نتيجه ترک نماز شب است آلوده کند؛...

                                         بسم الله تبارک و تعالینائبان خاص و عام امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) محمد ادیب نیا نائبان عام امام زمان در زمان غیبت کبرا چگونه به نیابت رسیدند؟با آغاز امامت حضرت ولي عصر (عج) يعني از سال 260 هـ غيبت صغراي امام آغاز ميگردد[1] در اين دوره حضرت چهار نفر از علماي پارسا و بزرگان شيعه را به ترتيب به عنوان نايبان خاص خويش در ميان مردم مشخص فرمودند كه نوّاب اربعه ناميده شدهاند؛ اين چهار نفر عبارتند از:1. ابوعمرو عثمان بن سعيد عَمري؛ 2. ابوجعفر محمد بن عثمان بن سعيد عَمري؛ 3. ابوالقاسم حسين بن روح نوبختي؛ 4. ابوالحسن علي بن محمد سمري، چند ر...

مناجات عرفانیشب فراق و زندان عشقشب فراق که داند که تا سحر چند است[1]مگر کسی که به زندان عشق دربند استگرفتم از غم دل راه بوستان گیرم کدام سرو به بالای دوست مانند استپیام من که رساند به ی...

سفارش سید علی قاضی طباطبایی(قدس سره) برای سالکان الی الله: حديثي از امام جعفر صادق (ع) كه مرحوم مجلسي در بحار الانوار آورده و مرحوم ميرزا علي قاضي به مريدان و شاگردان خود دستور مي داد آن را بنويسند و...

آثار ابن عربی: دیوان ابنعربی التجلیات الإلهیة التعریفات کلمات المحققین الـفتوحات المکیة(چهارجلدی) الـفتوحات المکیة (با تعلیقات عثمان یحیی ، چهارده ...

اخلاق عرفانی عالم انسانی ایها الناس جهان جای تن آسانی نیست مرد دانا، به جهان داشتن ارزانی نیست[1] خفتگان را چه خبر زمزمهٔ ی مرغ سحر حَیَو...

بسم الله الرحمن الرحيم و اياه نستعيننگاهي اجمالي به برخي از اسرار نمازآیت الله عبدالله جوادی آملی فهرست:مراتب اسرار نمازسحر، مناسب ترين زمان براي...

نکته هایی در اخلاق عرفانی غزل: برداشتی از بیت چهارم؛ گدایی درگاه میکده کیمیای شگفت آوری است پس اگر به گدایی در میخانه بپردازی و به مقام و کمال عرفان و عشق می رسی. برداشتی از بیت ۶: تو که از دنیای مادی خارج نمی شوی و پایبند هوی و هوس هستی چگونه...

کار گلاب و گل کی شعر تر انگیزد خاطر که حزین باشد[1] یک نکته از این معنی گفتیم و همین باشد از لعل تو گر یابم انگشتری زنهار / صد ملک سلیمانم در زیر نگین باشد غمناک نباید بود از طعن حسود ای دل / شاید که چو وابینی خیر تو در این باشد[2] هر کو نکند فهمی زین کلک خیال انگیز / نقشش به حرام ار...

هستی ازلی و خمار مستی همه عمر برندارم سر از این خمار مستی که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستی[1] تو نه مثل آفتابی که حضور و غیبت افتد دگران روند و آیند و تو همچنان که هستی چه حکایت از فراقت که نداشتم و لیکن تو چو روی باز کردی در ماجرا ببستی نظری به دوستان کن که هزار بار از آن...

پادشه خوبان ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی[1] دل بی تو به جان آمد وقت است که بازآیی دایم گل این بستان شاداب نمیماند دریاب ضعیفان را در وقت توانایی دیشب گله زلفش با باد همیکردم گفتا غلطی بگذر زین فکرت سودایی صد باد صبا این جا با سلسله میرقصند این است حریف ای دل تا باد نپیمایی مشتاقی و مهجوری دو...

شکى نیست که معرفت، عامل اصلى ساختار انسان را تشکیل مى دهد، اما آنچه مهم است، جستجوى ماهیت و ریشه هاى این معرفت مى باشد. از هر دیدگاهى که بخواهیم به مسأله نگاه کنیم، نمى توان «شعر» را از این حوزه بیرون فرض کرد؛ زیرا گفتار، آینه و مظهر وجود است و زبانِ شعر نیز بخشى از گفتار را تشکیل مى دهد و از آنجا که هر بخش از زبان گفتارى، قسمت خاصى از ابعاد وجود را معرفى مى کند، زبانِ شعر نیز به معرفى بخشى از مقولۀ «وجود» مى پردازد و این بخش از وجود، از همۀ ابعاد دیگر آن برتر و والاتر است. بى شک زبان شعر، در واقع تعبیرى از حقیقت و واقعیت است. واقعیت، ابعاد گون...